高中议论文守护象牙塔精神,投身社会实践

守护象牙塔精神，投身于社会实践

象牙塔，代表着追求存粹真理的一方净土，身处其中可摒弃外界干扰，带来身心的安宁；与此同时，个人理想需要在社会现实中实现。我认为，应该理性对待“象牙塔”现象。

每个人要保持自我理想，守护自己精神的象牙塔。尼采曾说：“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”当今社会物质经济的飞速发展，与之俱来的社会问题不容忽视。面对灯红酒绿的物质侵扰，不能功利化，物质化，更不能失去自我品格。面对种种不如意时，也不能放弃自我。新世纪的斜杠青年，既没有躲避现实，也未曾随波逐流，在生活中追求内心的平衡，在当代社会葆有自己的理想。纷繁现实中，保持自我，，守护住象牙塔，才能拥有纯粹之精神。

诚然，象牙塔代表了纯洁，但始终拘泥于象牙塔中却是一种自命清高的表现。每个人都是社会中的个体，不可能做到“天地不仁，以万物为刍狗”。希冀于象牙塔中躲避社会的人是不切实际的。他们虽然自称热爱真理，却无所事事；他们不满社会、贬斥世俗，却无一例外地走向沉沦、平庸。正如妙玉自称“槛外人”，嫌刘姥姥脏，讥黛玉喝旧年蠲的雨水茶，却落得“世难容”的悲剧。同样，藏身于象牙塔内自守孤傲的人，如何去实现自我之理想？

象牙塔中的真理务必回到塔外。投身社会实践，才能实现自我理想。“实践是检验真理的唯一标准”，在象牙塔中寻得的真理，而实践缺失，将留于纸上谈兵的尴尬境地。更重要的是，社会的实践给人追寻新真理的方向。费孝通教授在西南联大任教时，对周围的农村进行了细致的考察，才在《乡土中国》中提炼出了中国乡土社会的精华理论。他并没害怕泥泞沾染教授的长衫，雨水打湿珍贵的草稿，而是勇敢的走到真实的社会中去，从咿呀的方言中找寻真理，又为周围的农村提供了发展方向。假如，他蜗居在一方象牙塔中，又如何能写就这本著作？鲁迅曾呼吁大学生“走出象牙塔”，就是要告诉人们在社会中学习。

不要停留于塔内，理想来源生活，更要投身社会实践，指引生活。让我们在守护自己的精神的象牙塔，勇于去实现理想！

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