历史上的野人女真到底在哪里线索指向北极爱

女真分三部，建州女真、海西女真和野人女真。其中建州女真和海西女真在历史上源流清晰，几乎没什么争议，但野人女真到底是谁？在哪里？现在又是谁？这些问题却争议较大，一直难有定论，主要原因在于野人女真处于更加遥远苦寒之地，社会文化发展水平也较低，居住又极其分散，所以史书上有价值的资料非常少。之前毒蛇写的一篇带猜想性质的文章《历史上的野人女真是现在的爱斯基摩人吗》引起较大反响，还被一些网站转载了，说明对野人女真感兴趣的人还是蛮多的。所以今天毒蛇再写一篇。

野人女真这个说法主要从明朝起，之前的朝代没有这个说法。但唐朝史料中有个夜叉国倒是有几分类似。唐贞观十四年，流鬼国朝贡的使者的随从说流鬼国北面还有个夜叉国。

流鬼国又是哪里呢？这个倒记载得比较详细，毕竟曾经来朝贡过。《新唐书.东夷传》:“流鬼国，去京师一万五千里。直黑水靺鞨东北。少海之北。三面阻海。多沮泽。有鱼盐之利。地气早寒。每坚冰之后。以木广六寸。长七尺。施系于其上。以践层冰。逐其奔兽。俗多狗。以其皮毛为裘褐。胜兵万人。南与莫曳靺鞨邻接。未尝通聘中国。贞观十四年。其王更三译而来朝贡。授骑都尉。”这年描述可以看出，流鬼国其实在黑水靺鞨的更东北处，渔猎为主，也有狗拉雪撬。

《通典·北狄·流鬼》对流鬼国的记载大略可圈定在今天东北赫哲人、鄂伦春人以及阿伊努族的习俗：“无城郭，依海岛散居，掘地深数尺，两边斜竖木，构为屋。人皆皮服，又狗毛杂麻为布而衣之，妇人冬衣豕鹿皮，夏衣鱼皮，制与獠同。”最典型的这个鱼皮衣，是赫哲族独有的民族服装。而吃鱼肉穿兽皮住窝棚其实是乌苏里江以东和滨海沿岸地区各民族共同的特点。

上面有一个比较有意思的地方，那就是最早契丹人称黑水靺鞨为女真，而上面记载中的流鬼国并末被称为女真。而这个女真是建立金朝的第一波融入汉文化圈的女真，这一支女真人在金朝时大多南迁了。剩下来勉强生存在苦寒之地的经过东北各林中民族和少量东迁的蒙古、契丹等民族融合后，应该是后来的建州女真和海西女真了。

那明朝说的野人女真到底是谁呢？是唐朝的夜叉国吗？来看下明朝和唐朝的记载。

年(天启元年)成书的《东夷考略》载，女真“略有三种，自汤站东，抵开原，居海西者为海西女真，居建州、毛怜者为建州女真，极东为野人女真”。

唐朝历史书《通典》记载，“流鬼国在北海之北，北至夜叉国，余三面皆抵大海，南去莫设靺鞨船行十五日。孟蚌遣其子可也余志，以唐贞观十四年，三译而来朝贡。初至靺鞨，不解乘马，上即颠坠。其长老人传，言其国北一月行有夜叉人，皆豕牙翘出，噉人。莫有涉其界，未尝通聘。”

这里就有一个疑问了，如果野人女真只是“极东者”，那其实流鬼国就是极东者了，因为流鬼国已经可以包含库页岛和北海道的阿伊努人了。所以也有人称野人女真为东海女真。问题是真正的亚洲大陆的极东点是俄罗斯的杰日涅夫角，在堪察加半岛。

所以毒蛇大胆假设，明朝史书上说的极东者，是由于地理认知的差距造成的，现在我们都知道，真正的极东，不是库页岛，而是堪察加半岛，过去我们都是以中国为中心，如果以中原为中心的极东，就把范围缩小在了东海以内的。事实上，明朝的史书记录的极东，应该为极东北者，这样所有的疑问全都会迎刃而解。

如果改成极东北者，那么流鬼国是库页岛，而夜叉国就是堪察加半岛，符合唐史记载的“去靺鞨船行十五日”“三面皆抵海”的记载。而且这里目前居住的是跟东北林中各民族几乎相同的楚科奇人。曾被称为北山野人女真，跟鄂伦春人极其相似，都属于蒙古人种的北极类型。

而发现亚洲大陆的极东点的杰日涅夫在17世纪40年代的时候，在这里进行考察，就注意到了楚科奇人的奇特打扮，他这样记载道：“在海角的对面是两个岛屿，其中之一住着楚科奇人，他们的口唇上镶着一块海象牙。”跟我国史书上记载的“皆豕牙翘出，噉人”也类同了。这地方盛产海象，擅长猎杀海象的楚科奇人时常把海象的象牙挂在自己身上，远远看去就好像是长着獠牙的夜叉。而且叉本就是渔猎民族的核心工具。中国的夜叉通常是女性，符合夜叉国母系氏族特征。

而忽必烈曾经派兵进攻过一个叫狗国的国家，也正是这里。直到俄国人用现代人的眼光走近这里才发现，原始的楚科奇人分为游牧楚科奇人和滨海楚科奇人两支。游牧的楚科奇人主要生活在北极圈以内的冻土地带，活动范围达最北到了北冰洋沿岸。

而滨海楚科奇人居住地主要是今天楚科奇半岛东部的沿海地区，大部分地区位于北极圈以南。他们的生产活动是捕鱼以及猎杀海象、海豹等海洋生物。由于定居的楚科奇人出远门的时候，常常会乘坐狗拉的雪橇。而他们跨过窄窄的白令海峡，就是阿拉斯加，那里有跟楚科奇人也非常接近的爱斯基摩人。

所以，毒蛇认为野人女真正是唐代的流鬼国和夜叉国所在的广阔范围的原住民族，流鬼国即今天最远达库页岛一带的赫哲人、鄂伦春人、鄂温克人、乌德盖、阿伊努人，恰喀拉人等等，而夜叉国是楚科奇人和爱斯基摩人。他们全都跟今日之满族同宗同源，文化、宗教、生活习俗都较接近。

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyfz/4048.html