见微知著,洞察先机
东汉班固的《白虎通·性情》写道：
“智者，知也，独见前闻，不惑于事，见微者也。”
在班固认为，见微知著、不惑于事是智慧之人的一大特征。
拥有敏锐的洞察力，认清事物的本质，在细微中见全局，才能先人一步，更好地把控未来。
《韩非子》中记载了这样一个故事：
商纣王命工匠用象牙为自己做一双筷子，还高兴地让大臣们观看。他的大臣箕子看到后，感到大事不妙，不但没有表示欣赏，还规劝纣王把筷子收起来，不要再用了。许多大臣不明白，为什么箕子会因为一双筷子这样的平常小事，而过分担忧。箕子却说，他担忧并不是这双筷子，而是想到了以后：一旦君王用了象牙筷子，就不会再使用原来土制的粗碗吃饭，要改用“犀玉之杯”，有了象牙筷子、犀牛杯、美玉碗，难道还会吃粗茶淡饭？从此食“旄象豹胎”，着“锦衣九重”，居“高台广室”，锦衣玉食、亭台楼阁……等到如此地步，恐怕整个天下也满足不了君王的享受了。独断专横的商纣王，并没有听从大臣箕子的建议。果不其然，仅仅相隔五年左右的光景，纣王便开始大兴土木，建酒池肉林，设炮烙之刑，沉溺于酒色，演变到了穷奢极欲、暴虐无道的地步，到最后以致身死国灭。韩非子称赞箕子“见微以知萌，见端以知末”。圣人见到微小的现象就意识到事物的苗头,在事情的开端就开始为结果考虑，所以箕子会为一双筷子而惊恐。
从一双小小的象牙筷子，看到君王的贪欲。见微知著、预见国家未来的箕子，用装疯卖傻明哲保身，在商周交替的动荡局势下，以最合适的方式应对时事，才得以名存千古。老子说：“见小曰明”。见小而能明，真正厉害的人，都是有敏锐洞察力的人，凭借敏锐的洞察力，看透事物的本质，在细微中洞察一切。《周易》有言：“知几其神乎！几者动之微，吉凶之先见者也。”只有洞察事物发展初期的端倪，了解事物的发展趋势，预判出事态走向，才能见机行事，化解危机。
历史上著名的“白登之围”，足以说明见微知著、拥有洞察力的重要性：
公元前年（汉高祖七年）冬，为了巩固刚刚建立起来的汉王朝，汉王刘邦亲自出征匈奴。由于接连取胜，产生了麻痹轻敌的思想。
攻打到晋阳时，匈奴故意把精锐部队隐藏起来，把老弱病残摆在阵前，以示溃败的样子。汉军派人进行几次侦察，刘邦信以为真。
而从匈奴出使回来的娄敬，却对匈奴的设防产生了怀疑，认为“两国相击，此宜夸矜见所长”，徒见赢瘠、老弱，一定埋伏有奇兵，提醒刘邦不要贸然进攻。
但刘邦不听劝告，依然带领大军北上，后来在“白登”被围七天七夜，侥幸脱险。
“白登之围”过后，娄敬因为有远见卓识，被封为关内侯，得到重用。
草摇叶响知鹿过、一叶落知天下秋，松风一起知虎来……
敏锐的洞察力，可以让我们通达事实、预判风险，对事情有更强的掌控力，助推好的事情，遏制坏的事情。
唯有见微知著、以小见大，才能在波谲云诡的变幻中，准确识别出真相，做出正确的选择和充足的准备，有的放矢、见到实效。
电影《教父》里，有这样一句台词：“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。”
拥有敏锐洞察力的人，也是能更好地掌握自己命运的人。
拥有洞察力的人，在分析问题时，并不只为给自己一个满意的答复，而是要找到事实真相。他们往往更用心、更专注，能够觉察身边发生的细微变化，能够从中窥见本质，具备开阔的长线的思维模式，会用未来的眼光做当下的判断。
“经起秋毫之末，挥之于太山之本。”
在生活中，一些大事发生之前，往往会出现不易察觉的征兆。每件小的事物背后，也都隐藏着巨大的未知，串联着更复杂的逻辑。很多时候，成功往往取决于，是否能够敏锐地感知，从细微中捕捉有效信息，迅速反应、理智谋划。
因此，始终保持谨慎细致，保持对微小事物的觉知，用发展的眼光看待人生，才能将命运牢牢掌握在我们自己手中。
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