沁芳到底好在哪高考大户红楼梦又被

《红楼梦》这个高考大户,今年又双叒叕来了!全国甲卷的作文题大家都说难,直接冲上了热搜;北京考卷有关五个书名的考题直接就是10分;新高考二卷的信息类文本阅读题给的材料也跟《红楼梦》有关。

先看分值最高,让全网人看了瑟瑟发抖的全国甲卷作文题,题目给出的材料是:“《红楼梦》写到‘大观园试才题对额’时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》‘有亭翼然’一句中,取‘翼然’二字;贾政认为‘此亭压水而成’,题名‘还须偏于水’,主张从‘泻出于两峰之间’中拈出一个‘泻’字,有人即附和题为‘泻玉’;贾宝玉则觉得用‘沁芳’更为新雅,贾政点头默许。‘沁芳’二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。”要求考生结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。

据说很多网友拍着胸脯说,幸亏生得早,不然真没大学可上了。其实,人家这届考生水平不错,很多人都是抓住继承和创新这两个点去展开论述的,相信能拿到不错的分数。

不过,要想拿到高分,除了要抓继承和创新,恐怕还得紧紧抓住“契合”这个点。创新也不能天马行空不是?如果这届考生在备考时用的是中华书局为全面配合“整本书阅读”特别推出的《红楼梦》(注解本),那写这个题目简直就是易如反掌,信手拈来。

《红楼梦》(注解本)

其实,不管是“翼然”还是“泻玉”,单从字面来看,都很有美感,而且出自大名鼎鼎的《醉翁亭记》(“翼然”是直接继承,“泻玉”是在继承的基础上有创新),似乎都不错,但用在这里显然是不合适的。“翼然”二字就是因为没有结合实际情况,跟亭子的建造情况不匹配,被否了。“泻玉”倒是关照了“此亭压水而成,还须偏于水题为称”的要求,但宝玉的一段话点出了不能用的理由:“况此处既为省亲别墅,亦当依应制之体,用此等字,亦似粗陋不雅。”

《红楼梦》(注解本)对“应制之体”专门做了注释:“在唐宋人的诗文中,凡以‘应制’为标题者,皆为应帝王之命而作,内容多是歌功颂德,蹈袭陈言。后世因称这类诗文为应制体。”读过这条注释,考生当能理解,元春虽是贾家的女儿,但更重要的身份是贵妃,行动举止,包括吃穿用度,都是有一定要求的,都要符合皇家规范,不能有任何不妥的字眼,“泻”字用在这里就显得不够庄重。从这点来看,宝玉倒比他爹和那帮门客表现得成熟而老道。

反观宝玉所拟的“沁芳”二字,“沁”字不仅应水题,而且容易让人联想到香气沁人、沁人心脾等字眼,蕴藉含蓄,高雅不俗,符合贵妃身份和皇家规范。

影视剧《红楼梦》剧照

您看,只要抓住了“契合”这个点,理解了“应制之体”,是不是很容易阐释发挥?

北京试卷第15题提供了《红楼梦》第一回中涉及《石头记》等五个书名的文本片段,要求考生选择其中三个书名,解释不同书名与作品内容的关联,进而谈《红楼梦》作为书名的合理性。

我们就借助《红楼梦》(注解本)试试手。

《石头记》的书名,紧扣贾宝玉而取。贾宝玉的前世,是女娲补天落在青埂峰下的一块顽石。如原文所说:

却说那女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块,单单剩下一块未用,弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后,灵性已通,自去自来,可大可小,因见众石俱得补天,独自己无才,不得入选,遂自怨自愧,日夜悲哀。

这块石头,就是日后贾宝玉戴在脖子上的“通灵宝玉”。女娲炼石补天,是古代的神话传说,在书里有注释。这里“大荒山无稽崖”比较有意思,在注解本里也有详细的注释:

作者虚构的两个地名,含有荒唐无稽之意。大荒山,最荒远的地方。《山海经·大黄西经》:“大荒之中,有山名曰大荒之山,日月所入。”无稽崖,无从考查的地方。

“大荒山无稽崖”用谐音的方式暗含了这小说的虚构特点,无才补天的石头也预示了贾宝玉的悲剧结局。

《红楼梦》(注解本)的注释

关于“风月宝鉴”的书名,可参考注解本第一回的第28条注释:

甲戌本“凡例”云:“是书题名极多……又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情。”宝鉴,宝镜,常用作书名,取可借鉴之意。

这里说得很明白,就是告诫人们不要沉溺于风月之情,即风花雪月的儿女情事。这个书名和《红楼梦》另一主人公“王熙凤”紧密相关。贾瑞因对王熙凤有非分之想,害了相思病,临死前跛足道人送来风月宝鉴。尽管已被告诫“千万不可照正面,只照那背面”,贾瑞在看了背面的“骷髅”后,还是贼心不死又照了正面,最终没能逃过惨死的命运。这宝镜,其实暗示了王熙凤性格中泼辣狠毒的一面,贾瑞沉溺淫邪,至死也没明白。

影视剧《红楼梦》中的王熙凤形象

当然,小说中还有众多悲剧人物,都是为风月之事所困,所以这个书名也和小说的人物以及悲剧主旨息息相关。

《金陵十二钗》的书名,可参考本书第一回注释第29条:

甲戌本“凡例”云:“此书又名《金陵十二钗》,审其名则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去,上中下女子岂止十二人哉。”……这里指十二个年轻女子。

而这个书名的来源,最重要的线索在第五回“贾宝玉神游太虚境”的情节中,贾宝玉在秦可卿的卧室中熟睡之后,梦见跟随警幻仙姑游了一趟“太虚幻境”,在那里见到了“金陵十二钗正册”和“金陵十二钗副册”以及“金陵十二钗又副册”。至于为什么是“十二钗”?贾宝玉和警幻仙姑有一段对话:

宝玉道:“常听人说,金陵极大,怎么只十二个女子?如今单我家里,上上下下,就有几百女孩子呢。”警幻冷笑道:“贵省女子固多,不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈,则无册可录矣。”

这“金陵十二钗”的性格和命运结局,都暗含在对她们的判词里,而这些判词,在注释本第五回中都有详细的解说。

[清]孙温《贾宝玉梦游太虚幻境》

至于《红楼梦》一名,最早出现在第五回的题目中“警幻仙曲演红楼梦”,这一回,贾宝玉梦游太虚幻境,听到“红楼梦”十二曲,其中《红楼梦引子》有“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓……演出这悲金悼玉的“红楼梦”,这十二曲也是金陵十二钗判词的一部分,又再次演绎出她们的悲剧命运。红楼一梦,繁华成空,《红楼梦》书名的合理性,在于它不那么拘泥,既有梦幻般的悲剧美感,也暗含了曹雪芹在悼红轩中“批阅十载,增删五次”的辛酸。

由上面的分析可见,这道试题虽然表面上是考查第一回中几个书名的话题,其实还是考查《红楼梦》的整本书阅读,尤其是前五回的纲领作用。注解本开篇就有“导读”,专门讲了“前五回的纲领作用”。

另外,注解本还包括《红楼梦》主要人物形象事迹表,勾勒人物性格,把握情节主线;《红楼梦》诗词曲赋索引,所有诗词一查就有;《红楼梦》研究主要著述一览表,列举“红学”经典著作,帮助深刻思考主题;单独拉页附有“人物关系表”,复杂人物关系一表看懂。

《红楼梦》(注解本)目录

《红楼梦》(注解本)中的“人物关系表”大拉页

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后四十回系高鹗续作,其版本主要程甲本和程乙本。考虑到清代最为流行的王希廉评本用程甲本,因此,后四十回我们选择了程甲本作为底本,王希廉评语以双清仙馆本《新评绣像红楼梦全传》为据,但仅选择了其回末评。

全书配以清代人物仕女画家改琦《红楼梦人物画谱》中的金陵十二钗图画,人物形象古雅、传神。正文朱墨参差,提前预思回目动静的回前总评,事后追念其文深意的回末评,不时点醒读者的眉批,乃至眼光瞄准到行文最细微之处,点破文中之“眼”和“微旨”的夹批、侧批,虽然多为寥寥数语,却将曹雪芹在思想上的深刻寓意,叙述上的安排、穿插和对人物的塑造、刻画揭示得淋漓尽致,使读者可以充分领略小说的诸多奥秘。相信这个借鉴吸收先贤时彦研究成果的脂评本会让普通读者体会到阅读经典的快乐。

(统筹:陆藜;编辑:白昕惠)



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