防微杜渐学恭敬,修善远恶在礼教

*节选自《群书治要?礼记》第十六集

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“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。’”君子都是重视事物的开始。在开始时，若有一丝一毫的偏差，结果会造成千里之远的错误。

在《史记·宋微子世家》中，就记载着这样的一个例子，商纣王刚刚开始使用象牙的筷子时，他的叔父箕子就能够预测到商朝要亡国。为什么呢？箕子推论：他用象牙做的筷子，一定会搭配玉石做的酒杯，用了玉石做的酒杯，他就会想把全国各地的珍宝都据为己有，奢侈的车马宫殿也会渐渐由此兴起，到时就无法挽救了。所以箕子屡次进谏，但纣王根本不听，还逼走了微子、剖杀了比干。最后果然如箕子所料，纣王骄奢淫逸，积重难返，最后被天下人唾弃，遭到武王的讨伐，最后赴火而亡。

唐太宗说：“凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救，社稷倾危，莫不由此。”就像树木刚刚开始生长时，只要除根就可以拔掉，但是等到树木长成参天大树的时候，你就很难再把它砍掉了。火焰刚刚点燃的时候，很容易扑灭，但是等到火势没有扑灭，这都是提醒人们在事物有不良开端，刚露出苗头之时，就要加以制止，防微杜渐。

古人明白这个道理，所以通过“礼”，来起到防微杜渐的作用，通过对一切人事物，在日常生活的点点滴滴中，培养起恭敬的态度，达到“绝恶于未萌，而起敬于微眇”的作用。在小事上培养恭敬之心，在恶尚未萌发之时就加以杜绝，这就是“正邪于未形”，就是在人的邪恶、邪思、邪行，没有产生或者没有形成的时候，就将其端正。这样就使人“徙善远罪而不自知也”，不知不觉地向着善前进，而远离了罪，这就是礼的作用。

*内容来源《群书治要》学习网*

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