古代女子必不可少的东西,华梳理云鬓,它是

梳篦，又称栉，是理发的用具。“梳”的齿比较稀，用来梳理头发，“篦”的齿比较密，是用来清除发垢的。常见材有质骨、木、竹、角、象牙等。

（唐·鎏金卷草纹梳背）

《宫词》中曾经有这样的描述：“罗衫玉带最风流，斜插银篦慢裹头。”由此可见，在古代社会中，梳篦也是一种流行的风尚。作为古代社会中的一种整理头发的工具，梳篦还有着首饰的用途，在漫长的中国历史中，梳篦的发展也随着社会的变化而不断变迁。虽然说在很多人看来，梳篦不过就是一种稀松平常的物件，但是其特有的历史价值却能够帮助我们更加全面地了解中华文化，认识中国社会文化的发展进程。

插梳的习俗

从魏晋时期开始，妇女间就开始流行插梳之风。一是方便随时保持头发的整齐，二是作为头饰，让自己更加看起来更加美丽动人。到了唐代，插梳习俗更盛。

（《捣练图》部分）

唐代绘画如张萱《捣练图》、周昉《纨扇仕女图》及敦煌莫高窟唐代供养人壁画中均能看到古代插梳的方法。

（《纨扇仕女图》部分）

司空见惯的两宋时期

如果说隋唐时期插梳篦主要是贵族妇女的时兴装束，那么到了两宋时期，妇女插梳几乎司空见惯了。

陆游《入蜀记》载：西南一带的妇女，“未嫁者率为同心髻，高二尺，插银钗至六只，后插大象牙梳，入手大”。

（《货郎图》南宋·李嵩故宫博物院藏）

苏东坡有诗“沙鬓发丝穿柠，蓬沓障前走风雨”，又有“山人醉后铁冠落，西女笑时银栉低”。自注：“於潜女皆插大银栉，长尺许，谓之蓬沓。”

无论是在都城还是在普通乡村，戴冠插梳已成为人们的普遍装束，这时用的主要是大梳子。

梳篦之用——礼仪

古人使用梳篦的最初动机是参与礼仪或巫祭，其次才是梳妆整容，而梳妆整容也往往出于自律敬诚的礼仪需要。

如《礼记·内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总。”

此后，“栉縰”泛指侍奉父母起居。在朝礼中，上朝的官员出门时也必须事栉沐礼。

（榆林石窟壁画《女供养人》）

到了近现代，梳篦逐渐简化，其上的雕饰以及装饰作用慢慢变得不那么重要，人们更注重梳子的实用性而非装饰性。

总的来说，纵览梳篦数千年来的发展史便不难发现，小小的梳子上面不仅承载着传统文明的发展与演变，和中国人民的审美、制造工艺的进步与提升，也是文人士大夫精神的载体，古人以梳子为喻，讨论治国安邦的大学问，这也是梳子的内涵达到了新的高度。

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