一阴一阳之谓道贰拾玖

第三章坤卦的意义

初六：履霜，坚冰至。

此爻表示坤道必须坚持遵循自然规律，顺应时代需求，时刻具有见微知著的能力。踏着微霜，知道气候逐渐变冷，冰天雪地即将到来。这既是大自然不可逆转的规律，又是人类必须面对的现实。简单的话语却隐藏着大自然最深刻的哲理。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”天地间的万事万物都必须遵循大自然的规则，这是现实世界生生不息的最高原则，也是人类生存的最根本要求。认识到尊重自然的重要性，就能够避免因为违反规律而带来的危害。“以近知远，以一知万，以微知明。”是一名辅助者也必须具有的一种能力，但是只有那些头脑时刻保持冷静的人，才能够在发现一点点苗头时，就能够预测出将来的结果。

事物的发生发展是有规律的，要想做好事情，就要遵循客观规律。“持枢，谓春生夏长，秋收冬藏，天之正也。不可干而逆之，逆之者，虽成必败。”天地自然为万事万物之枢纽，不可违背。四季更替，万物从萌生、成长，到收获、收藏，这是自然之道。“自然之道，天下之神器也。”人类在大自然面前只能设法遵循规律，而不能违背规律，这是最基本的要求，违背自然就会受到大自然的惩罚。大自然的惩罚看上去比较缓慢，甚至因为无法立刻感觉到而容易忽视，但任何违反规律的行为，都不得不面对终会到来的危害。

人类在大自然面前有许多事情根本无法做出决定，有时候对人类自己的事情，人们也只能甘愿接受而不能改变任何结果。如果强行违背，虽有一时的成功，但终会因为违背自然规律而走向失败。所以，顺从自然规律，或者说根据人为环境做出适当的选择或决断，都是必须考虑的第一要素，顺势而为是坤道必须考虑的重要因素。

“智虑通达，事未形兆，皆预见之。”此爻要求辅助者必须首先要理解社会发展的基本规律，不能做违背自然规律、科学规律、社会规律的事。其次要具有见微知著的能力，对即将到来的事情必须具有预见性，努力做到“以近知远，以一知万，以微知明。”并提早做出防范和应对。一件十分微小的事，可能经过不断变化而逐渐放大，如果没有做好预测，都可能带来不可想象的后果。“故知者之举事也，满则虑嗛，平则虑险，安则虑危。”古今中外成大事者，莫不从察觉事物间的细微征兆开始，从小处做起，做到防患于未然。根据事物间的变化之理进行具体分析，制定行之有效的策略，才能始终立于不败之地，才能算是一名合格的配角，才是对坤道的最好执行。

“聪者听于无声，明者见于未形，故圣人万举而万全。”作为辅助角色，坤道一定要提前考虑可能带来的后果，时刻做好防范。商朝末期的箕子，听说纣王吃饭时使用的是象牙筷子。“用象牙筷子，还会再使用土陶碗吗？必然要配玉器皿啊！用象牙筷、玉器皿吃饭，还会吃一般的饭菜吗？必然要吃山珍海味啊！每天吃山珍海味，还会住苇草搭建的房子吗？必然要盖楼阁啊！”侍从说：“你分析得很对，现在大王正准备盖楼阁呢。”箕子说：“由此看来，商朝怕是不会长久了。”箕子能够从商纣王用筷子的细微变化，预见商朝的灭亡，在于箕子有见微知著的能力，明白“欲壑难填”“贪婪亡国”的道理,于是他选择了隐居以躲避即将到来的灾难。

“盖明者远见于未萌，而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。”因为世界上许多事情是有规律的，是周而复始的。但也有很多事情没有规律，而且是不可以重复的。许多一去不复返的事情，更值得我们珍惜当下的付出和努力。最大的一去不返莫过于我们人类的生命，生命从年幼无知到青春年少，直至成为耄耋老人，并一步步的走向生命的终结，这是一个不可逆转的过程。这既是一个可以预测的事情，又存在着许多完全不可预料的变化。

“不冷带衣裳，不饿带干粮。”是我们对未来不可预测时所做的基本准备，但是这所有的预测都不如对孩子的预测和规划更加迫切。俗话说“有苗不愁长。”所以谁也不可能阻止一个孩子的成长。一个呱呱坠地的孩子，不可能一直都咿呀学语，更不可能永远懵懂无知，他们终将经过幼儿园的启蒙，小学、中学、大学的教育逐步走向社会，义不容辞地接过长辈们传递的人生接力棒。

“三岁看大，七岁年老。”人生的成长变化莫大于幼儿时期的变化，这个时候的孩子处在一个既懵懂无知，又是上进心、求知欲十足的时期。如果家长不能够从一个过来人的角度来帮助孩子的成长，就无法体会他成长中的困难，这将是对子女教育的最大缺憾。如果家长对孩子的未来没有一些预见性，无法不断挖掘子女的潜力，培养子女不断地超越自己，就有可能有意无意地阻碍孩子的成长进步。没有人能够阻止岁月的流逝，但家长们却可以轻而易举地去阻挡孩子上进心的成长、心智的成熟。当家长们终于成功地培养出一代“啃老族”的时候，不知家长是在有意无意的显示自己的能力，还是只为了衬托孩子成长的悲哀。所以家长从看到孩子出生的那一刻起，就必须思考如何帮助他成长进步，既不能拔苗助长，也不能越俎代庖，只能尽心尽力设法给孩子插上一对飞翔的翅膀。

大自然的变化规律，人类必须遵循，但莫过于人类生老病死来的残酷无情。人类从出生的那一刻起，就是一个一步步走向死亡的过程，不会因个人的意愿或大自然的任何变化而改变这个进程。疾病、衰老和死亡像三位不请自来的客人，终将伴随着人的一生。人生注定是一辆没有回程的列车，所以如何快乐的度过每一天，是我们必须认真思考的问题。积极筹划人生的发展，正确面对成长中的困惑，克服死亡带来的恐惧，既是对人生规律的精准预测，又是对成长规律的最好遵循。“不速之客三人来，敬之终吉。”人类生活的快乐和烦恼，甚至是幸福与苦难，都可以由个人决定。人类经过努力甚至可以延缓衰老的过程，也可以主动减少疾病，但最不可以预见的永远是死亡的到来。求长生的秦始皇，求永生的嘉靖帝最终都未能躲避岁月催人老的命运。因为“凡生于天地之间，其必有死。”他们不切实际的长生不老幻想成为了千古笑柄，高贵的躯壳同样化成了一抔黄土。上天不会因为他们高高在上就允许他们违背大自然的规律，但却可以因为他们过度追求个人的欲望，因为违背了社会规律，忽视了民众的需求，而加速本王朝的灭亡。虽然死亡的到来总是那么不可预料，但是随着衰老和疾病的到来，死亡也就慢慢的走了过来。王朝也会因为腐败和堕落，逐渐走向灭亡。“任何事物都有一个产生、发展和灭亡的过程。”只有认识到这一点，才可以正确的面对死亡，才可以快乐的度过每一天，才是对宝贵生命的最好大尊重。

“千里之堤，毁于蚁穴。”世界上任何事物都有一个从量变到质变的过程，大自然的冷热变化是一个逐渐改变的过程。人性的变异虽然有其突然性，但大多数还是遵循一个循序渐进的变化过程。春秋战国时期的礼坏乐崩造成了“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。”危机往往蕴藏于平静之中，他的发生肯定有最初的诱因，防微杜渐，即适用于国家也适用于小家。凡事预则立，不预则废，平时的一件小事，都有可能因起初的疏忽大意，最终酿成祸端。

“天道有常，不以尧存，不以桀亡。”天虽然变化多端，还是有其基本的规律可循。谁也无法阻挡春天的到来，谁也不能改变严冬的肆虐，但是人类的变化却是经常的违背各种规律，所以对社会发展的预测能力显得尤为重要。“人当思渐虑远，防患未然，则忧患之事不得近。”人为的任何计划都可能因为主观或客观的原因，而改变既定的方针政策。“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”万事万物无不处在变化之中，只有具备了超前意识，并根据事物的发展变化及时改变策略，才能在纷繁复杂的变化中始终处于主动地位。“智者之虑，杂于利害。”只有全方位、多方面的做到未雨绸缪，才不会错过发展自己的机会，或者是战胜敌人的机会。

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