此后如竟没有炬火,我便是唯一的光

简单讲了一下鲁迅在世界文坛里的地位，今天开始讲讲鲁迅的生平，想了解一个人的文章，最好的方法是了解他的一生经历了什么，那种真正在象牙塔里写文章不问世事的作家是很少的。鲁迅先生也不例外，

他的一生特别丰富，而且特别关心中国的前途，经常参与一些社会改革的活动。他的创作很多都来源于他的生活经验。先从他的童年时期说起，这是一个特别魔幻的童年。他是年出生在绍兴的一个士大夫家庭。这里我查了一下资料，周氏一族原籍是湖南道州，是明代正德年间一个叫周宜斋的人移居到绍兴，也就是绍兴周家的始祖。所以从年份来算的话，鲁迅是第十四代第六代的时候，周家就已经考取了科举举人，于是成功地变成了地主和官僚这一阶层。后来周家越来越繁荣，到了太平天国运动期间。也就是一八五一年到年的时候，周氏的家族就开始衰退了。到鲁迅出生的时候，家里只剩3公前的水田了。

鲁迅的父亲叫周凤仪，母亲叫鲁瑞，他们生了四男一女，但是最小的儿子和女儿不幸夭折了，剩下了三个儿子，大哥是周树人，也就是鲁迅，还有周作人、周建人。鲁瑞的父亲是举人，哥哥们全是秀才。所以小时候他就旁听哥哥弟弟的学习，也就学会了识字。他喜欢读三国演义、水浒传、红楼梦，这在那个时代的女性中是非常罕见的。她还是张恨水的忠实读者，就是写金粉世家吉祥姻缘的。当时这类作者叫什么鸳鸯蝴蝶拍的，其实也就是一群写言情小说的。张恨水在那个年代属于超级畅销书作家。鲁迅当时天天骂鸳鸯蝴蝶派，但是又因为很孝顺母亲写文章骂这些作家的同时，张恨水一出版新书就去给自己母亲买来。而鲁瑞是这样评价他儿子鲁迅的小说的不知道好在哪里，不过他确实是个很开明的母亲，清末的时候掀起了反对缠足运动，她就马上不缠足了。

年，鲁迅的学生们提倡剪短发，他就马上请那些学生帮自己剪短的头发。鲁迅的学生们来家里玩的时候，他还会下厨炒豆芽招待他们。鲁迅以前写了一封信给自己的好友徐寿长，说自己的笔名鲁迅的鲁就取自母亲训则是在日本留学时期用过的笔名迅行。关于鲁迅的童年生活呢，在朝花夕拾这篇小书籍里面可以推荐一二，比如猫狗鼠说它养了个银鼠，被保姆常妈妈一脚踩死了，它就非常恨常妈妈。后来阿常与伤害经理讲自己很想要插图版的伤害经，但是又没法买到，每天念念不忘。后来常妈妈放假回家，回来以后给鲁迅带了一包书，戈尔有密尔的三根筋，我给你买来了，我似乎遇着了一个霹雳，全体都赠送起来，赶紧去接过来。打开纸包是四本小小的书，略一翻，人面的兽，九头的蛇果然都在内谋害，淫鼠的怨恨从此完全消灭了。

这四本书乃是我最初得到最为心爱的宝书。朝花夕拾里面还记载了很多鲁迅的童年生活，比如经典的从百草园到三味书屋，但这里我就略过了，这一回忆挺美好的，我念一遍就有点糟蹋了。大家可以去看看朝花夕拾上个视频的评论区，有些人说鲁迅不孝顺，说他批判孝道和徐广平去上海，不管自己的母亲的有点离谱啊，估计又是被营销号带了节奏。但凡去看看鲁迅的原文，也得不出这样的结论。从我刚才的描述你可以看到，鲁迅是非常爱自己的母亲的，即使非常反感鸳鸯蝴蝶拍的小说，也每次都要给母亲张罗。而且她和母亲不在一起的时候，几乎天天写信自己的母亲。再来说一下鲁迅批判笑报道是怎么回事。鲁迅本人是非常孝顺的，他批判的孝是一种封建社会里的愚孝，比如戈骨聊清这种很荒唐的事朝花夕拾。还有一篇文章叫做二十四孝徒，非常的幽默，批判了一些典故。但是讲这篇文章之前，得先花一分钟来了解这些典故。子路父米就是讲子路为了让父母吃到米，跑到百里之外买米，然后背回来奉养父母。黄香扇枕黄香，天热的时候用扇子把床枕扇凉，天冷的时候用身体把床睡暖之后才让自己的父亲去睡。陆记怀橘元素给陆记吃橘子，然后他藏了三个在怀里，临走向元素告别的时候拜了一下，怀里的橘子掉了出来，元素问他为啥要把橘子藏着，他说要留给母亲吃，然后元素非常感动。巴拉哭竹生笋，说梦中的母亲生病想吃嫩笋，但是冬天没笋，小梦中浮竺而哭，他的哭声打动了身边的竹子，于是地上就瞬间长出了许多嫩水，卧冰桥里说是对王翔很坏的。继母生病想吃鲤鱼，但天冷河水冻住了，王强就赤身握在冰上，冰忽然化开了，两条鲤鱼蹦了出来。郭具满儿就是郭具家很有钱，老爸死了以后却把家产分给了两个弟弟。郭剧只分到了老母亲，一毛钱没得到，但她非常孝顺，独自供养老母亲。这个老母亲又非常疼爱郭剧的儿子，自己舍不得吃饭，把仅有的食物给孙子吃，估计觉得这孩子再养下去或影响供养母亲，然后和妻子商议，儿子死了可以再有妈没了就没法复活了，不如把儿子埋了，节省些粮食供养母亲。

当他们挖坑的时候，突然出现了一大坨黄金，上面写着天赐孝子，郭剧观不得娶，名不得夺。于是郭剧父亲拿了黄金回家，孝顺的父母又养活了孩，鲁迅就开始对着这些典故阴阳怪气了。他说中国的小孩们很可怜，没有图画看。比如他小时候看的都是家常老书，上面也都是些阴间的画。他最先得到的图画本子是一位长辈的赠品24。

下图鲁迅说这个话总算是鬼少人多，接着他请人讲完了二十四个故事，才知道孝这么难，非常的扫兴。以至于对于先前痴心妄想想做孝子的计划完全绝望了。我幼小时候时未常蓄意无腻，对于父母倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了思健来解释孝顺的做法，以为无非是听话从命以及长大之后给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了孝子这一本教科书以后才知道，并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如子路父米黄香善枕之类的。

陆基怀局也并不难，只要有库人请我吃饭，鲁迅先生做宾客而怀疑乎我便贵达云无母性之所爱，玉归以乙母阔人十分佩服。于是孝子就坐稳了，也非常省事。哭足生损就可疑，怕我的京城未必这样感动天地，但是哭不出损来，只不过抛脸而已。到卧兵绸里，可就有性冰之余了。我乡的天气是温和的，严冬中水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去也一定哗啦一声。冰魄落水鲤鱼还不及游过来，自然必须不顾性命。这才孝感神明会有出乎意料之外的奇迹。但那时我还小，实在不明白，这些过去的儿子却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂脖上高高兴兴地笑着，他的父亲却正在觉窟窿要将他埋掉了。我最初实在替这孩子捏一把汗，带到掘出黄金一幅，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。

家景正在坏下去，常听到父母愁柴米，祖母又老了躺尸我的父亲进学的锅具，那么该埋的不正是我吗？如果一丝不走样，也觉出一斧黄金来，那自然是如天之斧。但是那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事，封建的愚孝是很可怕的，让你永远遵从长辈不说，还有戈谷聊清这种迷信的东西。父母病了，就要割自己身上的一片肉去煎药。你说鲁迅难道不应该批判这些东西吗？再来接着讲鲁迅长大以后发生了什么事啊？年，鲁迅。

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